從日本宮內(nèi)廳及相關(guān)寺廟收集整理北宋版本，從中精選 《毗盧藏》《崇寧藏》《思溪藏》中最精美的無(wú)損頁(yè)面外，還有少量抄配。此次回歸國(guó)內(nèi)影印出版，又名《萬(wàn)壽大藏經(jīng)》，是消災(zāi)、延壽、祈福的鎮(zhèn)宅之寶，又是大寺廟、圖書(shū)館鎮(zhèn)館之寶，學(xué)術(shù)研究機(jī)構(gòu)最翹首以待的寶典。
神秘、稀缺、版本價(jià)值極高的宋版大藏經(jīng)
——《崇寧藏》、《毗盧藏》、《思溪藏》
佛教典籍匯編成《大藏經(jīng)》并刊刻印行，始于北宋初年成都刊印的《開(kāi)寶藏》。此后的宋版《大藏經(jīng)》還有北宋后期刊刻于福州東禪等覺(jué)禪院的《崇寧藏》（又稱《萬(wàn)壽大藏》）、北宋末年南宋初年刊刻于福州開(kāi)元寺的《毗盧藏》、南宋紹興年間刊刻于吳興的《思溪藏》、宋末元初刊刻于平江府（今蘇州）磧砂延圣寺的《磧砂藏》。
其中，《開(kāi)寶藏》僅在中國(guó)大陸和日本殘存數(shù)十卷，文物出版社近年已影印出版（不含日本所藏?cái)?shù)卷）?！洞兩安亍番F(xiàn)存多部，民國(guó)年間已影印，藏于陜西、山西的完整無(wú)缺，藏于美國(guó)普林斯頓大學(xué)的比較完整（缺書(shū)缺卷以《洪武南藏》配補(bǔ)），藏于日本大阪杏雨書(shū)屋的有四八八八卷，藏于日本奈良西大寺的僅存六百卷。至于《崇寧藏》、《毗盧藏》、《思溪藏》至今從未影印過(guò)。現(xiàn)存多部，比較完整的一部藏于中國(guó)國(guó)家圖書(shū)館，中國(guó)臺(tái)灣、日本、美國(guó)所藏皆為零散殘卷。
中國(guó)大陸、中國(guó)臺(tái)灣所藏《崇寧藏》皆是零散殘卷，相對(duì)完整的三套《崇寧藏》都保存在日本：京都東寺，京都醍醐寺，金澤文庫(kù)。這三套《崇寧藏》都配補(bǔ)有大量的《毗盧藏》和《思溪藏》。
中國(guó)大陸、中國(guó)臺(tái)灣所藏《毗盧藏》皆是零散卷帙，相對(duì)完整的三套《毗盧藏》都保存在日本：宮內(nèi)廳，京都知恩院，京都東福寺。這三套《毗盧藏》都配補(bǔ)有大量的《崇寧藏》和《思溪藏》?！杜R藏》始刻于北宋徽宗政和二年（1112），至南宋紹興二十一年（1151）完工。日本所藏三套《毗盧藏》中，以宮內(nèi)廳所藏最為著名，因?yàn)榱硗鈨商撞赜谒聫R，一般不對(duì)寺外之人開(kāi)放。
《毗盧藏》、《崇寧藏》、《思溪藏》、《磧砂藏》均為經(jīng)折裝（又名梵夾裝），均是每開(kāi)六行，每折十二行，每行十七字。但《崇寧藏》和《毗盧藏》每卷前有刊刻的確切年代，卷中亦標(biāo)注刻工姓名于行間，日本及中國(guó)的版本學(xué)家在鑒定北宋后期及南宋外典的刊刻年代時(shí)，多以《崇寧藏》和《毗盧藏》為標(biāo)準(zhǔn)，因?yàn)榭檀硕氐目坦ひ部逃胁簧偻獾?，從而使刻工與年代的對(duì)應(yīng)關(guān)系具有確定性。