你了解關(guān)于古籍舊志整理點校整理嗎？

舊方志是一個地方重要的歷史文化遺產(chǎn)，是研究該地方政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事、社會等必不可少的珍貴資料。古籍舊志整理從小的方面說，是地方志部門的職責(zé)，可以為編纂新方志創(chuàng)造良好的條件；從大的方面講，可以為地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化建設(shè)和社會建設(shè)服務(wù)。但是，怎樣整理舊志卻不是件輕而易舉之事。從點校出版清道光八年《慶遠(yuǎn)府志》的經(jīng)歷，筆者認(rèn)為要整理出一本高質(zhì)量的舊志，必須從以下幾方面做起：

一、摸清家底，選好底本

開展舊志整理工作，第一個要解決的問題就是舊志遺產(chǎn)的普查問題。普查的目的主要是弄清楚當(dāng)?shù)鼐幮薜胤街镜钠鹗紩r間，歷史上編纂過多少種地方志，形成了哪些版本，哪些版本有整理價值，目前這些版本存在形式、數(shù)量、質(zhì)量和保存地點等。這是舊志整理工作的第一步，也是開展舊志整理工作的基礎(chǔ)。

從了解的資料情況看，慶遠(yuǎn)府修志歷史淵源流長。慶遠(yuǎn)府始建于南宋咸淳元年（1265年），元朝改為慶遠(yuǎn)南丹溪洞等處軍民安撫司，明朝復(fù)改為慶遠(yuǎn)府，清朝因襲之。至民國2年（1913年）撤銷，先后有648年的歷史。慶遠(yuǎn)府先后修府志4次。明萬歷十一年，慶遠(yuǎn)府知府黃文炳主修了第一部《慶遠(yuǎn)府志》（12卷），已失傳。清代，慶遠(yuǎn)府分別于康熙、乾隆、道光年間編修了3部府志，其中康熙二十三年知府白啟明主修的《慶遠(yuǎn)府志》（12卷）已失傳，乾隆十九年知府李文琰主修的《慶遠(yuǎn)府志》（10卷）和道光八年知府英秀主修的《慶遠(yuǎn)府志》（20卷15冊）幸存于世，國家圖書館、故宮博物院、上海圖書館均藏有刻本，廣西圖書館則藏有兩志的復(fù)印本和手抄本。另外，現(xiàn)存于世的還有清光緒三十三年（1907年）河池州知州李佑元以道光版府志為底本摘錄編輯的《慶遠(yuǎn)府志》抄本（1冊本，其篇目結(jié)構(gòu)與道光版府志完全一樣，主要是將原府志中有關(guān)河池州的內(nèi)容摘編成冊，全書約4萬多字）?？v觀現(xiàn)存的3部慶遠(yuǎn)府志（含李佑元摘抄本），以道光八年輯《慶遠(yuǎn)府志》（20卷15冊）本記載的時限跨度大，資料較為豐富、全面，且手頭存有這套書的復(fù)印本，所以我們決定以這套復(fù)印本為這次點校整理的底本，其余兩個版本為參考。

道光八年輯《慶遠(yuǎn)府志》始修于道光六年秋（1826年），歷經(jīng)英秀、李彥章、鐘祿、恒梧等四任知府，至道光八年（即道光戊子年，1828年）完稿，道光九年（即道光己丑年，1829年）付梓出版。該書體例，為綱十二，曰地理、曰沿革、曰建置、曰食貨、曰經(jīng)政、曰學(xué)校、曰營伍、曰職官、曰選舉、曰人物、曰藝文、曰時事，為目六十有四，內(nèi)容涵蓋天文、地理、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育、民俗、軍事等領(lǐng)域。其記事始于漢，而大部分類目記事始于唐宋，止于道光初年。該志是清代慶遠(yuǎn)府的第三部府志，也是最后一部府志。廣西學(xué)政曾元海贊譽該書“備一郡之典章，酌古準(zhǔn)今，闕疑征信，其制體也嚴(yán)而括，其敘事也簡而賅，洵志書之上乘也”。

二、根據(jù)客觀情況，選擇舊志的整理方式

舊志整理有標(biāo)點、點校、影印、翻譯、注釋和類編等多種方式。各種方式各有優(yōu)劣，要根據(jù)實際情況選擇最恰當(dāng)?shù)姆绞??！稇c遠(yuǎn)府志》的整理采用點校的方式，主要基于以下原因：首先，20世紀(jì)80年代，河池地區(qū)地方志指導(dǎo)小組辦公室曾對清道光八年編《慶遠(yuǎn)府志》等舊志進(jìn)行過資料類編整理，將府志部分內(nèi)容標(biāo)點后按新編門類編入《河池地區(qū)古代志書整理匯編》（內(nèi)部版）一書。這雖屬局部整理，缺漏了不少內(nèi)容，但畢竟是河池市在舊志整理上邁出的第一步，為進(jìn)一步做好《慶遠(yuǎn)府志》的全面點校整理工作奠定了良好基礎(chǔ)。其次，地方志辦開展修志工作20多年，具有一定整理舊志經(jīng)驗的業(yè)務(wù)骨干。第三，點校整理，成本比較低，同時方便讀者閱讀使用。影印，雖然簡單易行，但成本高，加之現(xiàn)存的復(fù)印本已有部分文字模糊不清，不宜作影印的底本；廣西圖書館的藏本是二十世紀(jì)六十年代初從上海圖書館復(fù)印的本子，由于年代久遠(yuǎn)，字跡也不十分清晰，也不宜作影印的底本；要影印，必須到國家圖書館拍館藏善本，全套舊版《慶遠(yuǎn)府志》（清道光八年輯）共有1620頁，拍照費需要1.62萬元。而且影印一般不加標(biāo)點，雖能較好的保留原貌，但在使用上對國學(xué)基礎(chǔ)深厚的科研工作者比較適合，而對一般讀者來說，閱讀使用仍感不便。翻譯、注釋，工作量更大，難度高，也不容易做好。因此，我們認(rèn)為點校既可以達(dá)到搶救古籍的目的，也更方便讀者閱讀使用，是舊志整理比較經(jīng)濟(jì)而有效的整理方式。

三、下苦功夫，做好正字、標(biāo)點和校勘

在舊時代，由于雕刻印刷技術(shù)低下，舊志書中字體缺謬、語句脫落、衍文余句無所不有，加上久存破損等因素，舊志?？笔且粋€重要環(huán)節(jié)。要點校整理出一個體例規(guī)范、標(biāo)點準(zhǔn)確、校勘全面、閱讀方便、古樸典雅的版本，必須在堅持“尊重原稿，保留原貌”的前提下，下苦功夫，做好正字、標(biāo)點、?？钡裙ぷ?。

正字主要是指將原書的繁體字和異體字一律轉(zhuǎn)換為規(guī)范通用的簡體字，將避諱字轉(zhuǎn)換為通用字（如原府志為了避乾隆“弘歷”的名諱，將明代孝宗的年號“弘治”改為“宏治”，現(xiàn)在整理舊志就應(yīng)恢復(fù)“弘治”這一年號）。至于通假字、古今字，由于情況比較復(fù)雜，不好把握，有些還涉及到比較敏感的問題，需要反復(fù)掂量、謹(jǐn)慎從事，不能一刀切。比如“地理”和“地里”兩個詞古代通用，原作以用“地里”為普遍，個別用“地理”，為了尊重原稿，我們整理稿正文還是采用了原稿使用頻率較多的“地里”一詞。原書中“猺”、“獞”、“狼”、“獠”等少數(shù)民族稱謂古體字在點校本中也依舊使用，不加更改。一是因為桂西北少數(shù)民族種類繁雜，古今稱謂不一，難以一一對應(yīng)進(jìn)行規(guī)范轉(zhuǎn)換，如古“猺獞”可改為今“瑤壯”，而“狼”、“獠”等古代有而今無的民族稱謂及其字形怎么改國家還沒有規(guī)定，就不好改；二是在點校本中保留民族稱謂古體字，可以從側(cè)面反映封建時代民族歧視的存在，使讀者從古今文字形體的變化中領(lǐng)悟到時代的變遷、社會的進(jìn)步，從而更加珍惜今天民族團(tuán)結(jié)的大好局面。但是，對于涉及朝代稱謂、人名、歷史事件的專用名詞的通假字則應(yīng)改為通用字，如該志底本卷十九《時事志上》第1頁倒數(shù)第1行有“大宗朝”這么一句話，有人曾提出該句是否是“大宋朝”之誤？經(jīng)翻閱工具書，古代“大”和 “太”通用，并聯(lián)系上下文，確定“大宗朝”就是“太宗朝”，其意思是“宋太宗統(tǒng)治時期”，為了避免更多的讀者誤解，定稿時把“大”改為“太”。又如該志底本個別地方將“黃庭堅”寫為“黃廷堅”，“東都黨錮”寫為“東都黨固”，我們認(rèn)為雖然古時“庭”與“廷”、“錮”與“固”通用，但人名和歷史事件名稱還是應(yīng)該規(guī)范一致為好。因此，我們整理時還是將“廷”改為常用的“庭”，將“固”改為通用的“錮”。由此可見，要整理好舊志，必須正確處理好保持原貌與字形轉(zhuǎn)換的關(guān)系，既要堅持古籍整理的基本原則，又要靈活處理特殊的問題。

標(biāo)點是舊志整理的重點，也是難點?！稇c遠(yuǎn)府志》原書為直排繁體字，無標(biāo)點。這次點校整理，不僅要改直排為橫排，改繁體字為簡化字，而且要進(jìn)行斷句和加標(biāo)點符號。斷句要符合古漢語語法，標(biāo)點要嚴(yán)格執(zhí)行《中華人民共和國國家標(biāo)準(zhǔn)標(biāo)點符號用法》的規(guī)定。一般來說，斷句、加標(biāo)點要依照以下三項原則：一要通讀原文，整體把握文章的內(nèi)容和主題；二要仔細(xì)體會詞語的含義和詞語之間的關(guān)系；三要先易后難，逐步縮小范圍，直至斷開全文，加上正確的標(biāo)點。同時掌握文言文的詞性、語序、特殊句式、固定格式、修辭技巧、章法文體特點以及古代文化知識，這對于做好舊志標(biāo)點也是十分必要的。由于不了解文言文有關(guān)知識而點破句子的例子很多，如由于不知道“于……何有”是古文表達(dá)反詰語氣的一種固定格式，而在標(biāo)點該志卷五《建置志上·城池》中的《宜州鐵城記》時將“于以御侮備患也何有？”點破為“于以御侮備，患也何有？”。又如點到第八卷《食貨志·墟市》時有這樣的句子：“逢子午卯酉日為趕期”，開始我們理解為子午、卯酉各為一個日期，于是標(biāo)點為“逢子午、卯酉日為趕期”。后來研究了古代紀(jì)日法以后，知道我國古代一般是用天干與地支結(jié)合紀(jì)日，但也有單用天干或地支來紀(jì)日的情況，如《禮記·檀弓》就有“子卯不樂”的記載，其意思就是“子日和卯日不奏樂”。以此類推“子午卯酉”表示的應(yīng)是4個不同的日期，而不是兩個日期，于是將上述句子重新標(biāo)點為“逢子、午、卯、酉日為趕期”。

?？笔桥f志整理的重要環(huán)節(jié)。本次?？敝饕捎靡韵路椒ǎ?.對校法，即一書兩版，彼此互校，以及復(fù)印本與善本互校。2.本校法，即底本前后內(nèi)容互相印證。3.他校法，即利用二十五史、《廣西通志》等古籍進(jìn)行校對。4.理校法，即在對文章主題、段落結(jié)構(gòu)和歷史事件來龍去脈全面、深刻了解的基礎(chǔ)上，對一些疑難問題，謹(jǐn)慎地使用推理演繹的方法進(jìn)行?？薄４舜涡？?，共計糾正錯頁錯行3處，修補缺頁5處計1397個字，確認(rèn)和填補模糊字811個，?？陛F宿分野圖5處，?？弊衷~脫衍訛誤198處。

四、聘請專家，嚴(yán)把出版質(zhì)量關(guān)

舊志多為古籍，內(nèi)容豐富而駁雜，必須廣泛聽取專家學(xué)者的意見。2008年底，《慶遠(yuǎn)府志》點校本送廣西人民出版社審核。出版社認(rèn)為，書稿還存在不少問題，需要進(jìn)一步修改，并建議聘請專家加以審核。經(jīng)多方了解，梁超然教授既長期從事過古漢語方面的教學(xué)和研究，又是方志專家、自治區(qū)古籍叢書編輯委員會顧問。梁教授經(jīng)過三個多月的仔細(xì)審核，共提出400多條（處）的修改意見，我們一一逐條加以修改后，于2009年9月將志稿送廣西人民出版社終審出版。實踐證明，專家審核把關(guān)是提高舊志整理質(zhì)量的重要途徑，不可或缺。

整理校注舊志不是一件容易的事情，真正整理校注出一本有閱讀和參考價值的舊志更不是一件容易的事情。而舊志整理工作是功在當(dāng)代，利及千秋。愿我們的作法能夠給同行們尤其是舊志整理者起到拋磚引玉的作用。

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